Heraldik i Klomellien

Från Ereb altor
Hoppa till navigering Hoppa till sök
Huvudartikel:Klomellien

Unionsvapnet

S klomellien.jpg

Birke skrev: "...Vad tros om i så fall om Klomullen efter hjälten Klomul? Ön får därmet en slags mytisk och historisk betydelse samtidigt som den knyts till Klomellien och Klomelliska unionens tillblivelse? Kanske var det så att här ingick de första tre stadsstaterna den först unionen vilket även kan förklara de tre tornen i flaggan? De tre staterna kan ha varit Hisskov, Sansaz och Triska vilkas gränser nu möts på ön eller så har var det andra (gränser kan som känt ändra sig). Om denna ide gillas kan ett annat namn på ön vara Tretornen så går det inte inflasjon i namnet klomull? ..." [1]

Stadsstaterna

Diskussion: [2]

Snibbens version 2009-10-22:[ http://www.erebaltor.se/forum/viewtopic.php?p=26830#p26830]

Mercana

Torquemada skrev: MERCANAS vapensköld fick sin nuvarande form under frihetskampen mot Magilre. Botten är ett fält av små rutor i rött, vilket står för hjältarnas blod som spilldes i kampen, och guld, vilket står för den värdefulla friheten som vanns. Fältet korsas av ett blått band, vilket står för Maure, försvarlinjen mot Magilre och källan till Mercanas välstånd, och ett silversvärd, vilket representerar vaksamheten mot nya invasioner. Vid svärdets spets finns en halv svart krona, vilken representerar Magilres brutna makt. I det understa av de fyra fält som skapas av floden och svärdet finns en grön klomull, Klomelliens nationalsymbol. I vart och ett av de tre andra fälten finns tre svarta hattar, vilka representerar de nio medlemmarna i Handelsrådet. Mercana använder ofta och gärna sin flagga och sin vapensköld, men stadens mäktiga använder ännu hellre sina egna vapensköldar, om än inte i just sköldform, då de sällan bär tung utrustning av det slaget.[3]

Snibben skrev: En något rörig beskrivning. Band? Vad menar du? BJälke, balk, ginbalk, stolpe?[4]

Torquemada skrev: Jag var lite otydlig i beskrivningen av Mercanas sköld. Bakgrunden är korrekt. Klomullen ses från sidan, precis som i riksvapnet. Svärdet och floden, som är lika breda, korsar varandra diagonalt och skapar fyra fält. I ett av fälten, det nedersta, finns klomullen. I de andra tre finns tre hattar i varje, nio totalt. Den svarta kronan ligger vid svärdspetsen i övre högra hörnet. Den är halv, alltså en krona med en och en halv ”spets”.[5]

Snibben ritade: [6]

Torquemada skrev: Mercanas herrar är gråtfärdiga av lycka, Snibben! Inget gör dem så glada som förskönandet av dem själva (ja, förutom berikandet av dem själva, då). Vapenskölden är perfekt! T.o.m. de flankerande djuren är bra. Inga lejon, drakar, eller andra djur som aldrig ses i Mercana här inte, nej, starka, trogna, användbara och lönsamma djur. Björnhetsning är mycket populärt på Mercanas arena (alla evenemang kan inte anordnas framför Olems tempel). Björnen och hunden ses förstås också som symboler för de två stadsmästarna.[7]

Melorgh

Torquemada skrev: "MELORGHS vapensköld var länge helt svart, vilket man ansåg var en passande och högtidlig färg. Tyvärr trodde många besökare att staden hade sorg eller hade drabbats av pesten, så till slut lade man till en vit triangel med spetsen riktad uppåt. Triangeln står för Melorghs Makters trefaldighet: en man, en kvinna och ett djur eller varelse. Dessa Makter står för alla gudar i Melorgh, och har därför inga tydliga symboler, därav den vita färgen. Triangeln representerar även stadsklippan, det hem man kämpar för. Likaså står den för det ljusa hopp som skiner i mörkret, och för en gruvgång som mynnar i dagens klara ljus. Skölden och flaggan används främst i strid. Många kultister sätter sina egna symboler i eller över den vita triangeln. Exempelvis pryds Etins trognas milistrupps standar av en Caddosol. Detta har delvis motverkat känslan av att man kämpar för samma stad. Nyligen har en vit uggla med spridda vingar, Dunderugglan, börjar målas så att den delvis täcker triangeln. Detta har fallit väl ut, då ingen egentligen har något emot Dunderugglan. Till och med den Lysande Vägens kyrka ser den mer som en mytologisk stadssymbol, snarare än en avgud." [8]

Snibben ritade: [9]

Brikho

Torquemada skrev: BRIKHOS vapensköld är röd med en svart halvcirkel på ett svart streck. Från halvcirkeln utgår fyra taggar. Detta symboliserar den nedgående solen, en lyckobringande symbol för ”dagens” början. Brikhos svartfolk använder en mångfald symboler och favoriserar inte de offciella över några andra. En annan mycket populär symbol är en svart drake på röd botten, i olika utföranden. Draken håller ett gult klot, som antingen skall föreställa solen eller drakens skatt, beroende på vem man frågar. [10]

Snibben ritade: [11]

Addiaska

Torquemada skrev: "ADDIASKAS vapensköld är blå som Etins himmel och blå som havet, från vilket stadens rikedom kommer, och som också förbinder Addiaska med det fjärran fäderneslandet. Skölden pryds av en gyllene Caddosol. För att skölden alls skall kunna skiljas från en caddisk vapensköld så sitter en gyllene kunglig krona ovanför solen. Detta skall tolkas som att kungen skyddar kyrkan, INTE som att han är mäktigare än Etin! Addiaskabor tolerar med stor självbehärskning att färgblinda arnier blandar ihop deras stolta sköld med Caddos vapen, men när trakorier, kardier eller mercanier gör samma misstag ses det som en medveten skymf, och den skyldige får räkna med att utmanas på envig om han inte omedelbart och uppriktigt ber om ursäkt. Addiaska använder vapensköldar i tid och otid. De pryder sköldar, fanor, ringar, mynt, rustningar, mantlar och bonader. De ristas i dörrar och huggs ut till statyer. Vid sidan av pärlsniderier, skaldekonst och sjungandet av ballader så är heraldiken en av de högst utvecklade konstformerna i Addiaska, där man tar sina vapensköldar och deras olika symboler på stort allvar. Riddarordnarna har egna sköldar, liksom de olika adliga familjerna. En addisk riddare med god ekonomi som är medlem av en riddarorden kan därför ha ett halvdussin sköldar: en för att strida i sin ordens tjänst, en för att strida för sitt land, en med familjens vapen fast med vissa element inlagda för att visa att bäraren är, till exempel, den andre sonen i familjen, en som är hans rent privata fast med detaljer som ändå visar vem han är, en ordenssköld med personliga inslag, en blank sköld för att vara anonym och en botgörarsköld för pilgrimsresor. De flesta går inte till sådana överdrifter, utan bär antingen sin ordens sköld eller sin personliga sköld med familjesymboler inlagda. Kungahusets vapensköld är identisk med landets, sånär som på en del detaljer i kronans utformning. " [12]

Snibben ritade: [13]

Torquemada skrev: Addiaska är de enda som faktiskt tar heraldiken på allvar, och som håller sig till ”nutida” heraldiska regler. Din tolkning av skölden är nästan på pricken, fast jag hade tänkt mig en ”sluten” krona. [14]

Snibben skrev: Slutna kronor inom heraldiken är oftast specifika, dvs specifika kronor. Den svenska kungakronan är Lovisa Ulrikas drottningkrona, den Brittiska är Imperiekronan etc etc. Varje land har sin tolkning. Öppna kronor finns det däremot en drös ospecifika som tex de i lilla riksvapnet.[15]

Torquemada skrev: Glöm det där med en sluten krona, den öppna är bra som den är. Jag tog en titt på de gamla vapensköldarna, och Kardien har tre öppna kronor, så Addiaska lär inte vilja ha något annat. För övrigt får ingen klomellisk vapensköld innehålla några liljor eller gripar, då de står för ärkefienderna Magilre och Ransard. [16]

Snibben ritade: [17]

Sanzas

Triska

gtjorgo skrev: "Triskas vapensköld används sällan. Den har bara existerat i ett tiotal år och används i stort endast vid möten med övriga klomelliens stater (och knappt ens då!). Långt vanligare är det att bära en fana vars vapen visar sin respektive Triskeroligarks märke eller färg. Därtill är det inte sällan som huskarlar bär sina egna personliga symboler eller vapen för att kunna utmärka sig och samla ära. Detta för att kunna klättra i den interna hierarkin bland huskarlarna. Den vapensköld som trots allt existerar förekommer i olika tappningar och med olika bakgrundsfärger (beroende på vilken oligark som för den) och har som enda norm en chimera mitt på fanan. Chimeran sägs symbolisera Triskernas trehövdade styre samt att de tre oligarkerna sammansatt utgör en stark,dödlig enhet (Mercana anser att den pekar på triskernas kaosartade och infantila natur emedan sandzas ser deras likheter med bråkiga och dåligt tuktade vakthundar). Chimeror är därtill förhållandevist vanliga (om än extremt ovanliga) i hela klomellien efter magokratins sammanbrott. Vissa av dem flydde upp i Melasherbergen eller in i Izhaskogen där de kanske till och med lyckats yngla av sig! (ej ännu bekräftat av någon med vetenskaplig pondus) [18] Snibben skrev: Vapnet är egentligen bara en fana. Vapnet är delat i fyra delar, två vita fält och två röda fält, med en svart rundel i mitten. På de röda fälten finns en gyllene korp och på de vita en rött lejon som motställs på ena sidan. I den svarta rundeln finns en fläkt vit örn. De tre olika motiven symboliserar de tre familjer som styr Triska.[19]

Cudda

gtjorgo skrev: Cuddas märke är en storväxt svart bock på (oftast)vit bakgrund

gtjorgo ritade: [20]

Peffomir

gtjorgo skrev: Peffomirs märke är en kärve ofta i famnen på en yppig eller kurvig kvinna på Orange, Gul eller Röd bakgrund. Kvinnan och kärven stiliseras aldrig utan målas i en oändlig uppsättning färger, former och versioner. Dock alltid detaljerat och med stor respekt. Att göra ett havsverk i avbildningen av ätten "Peffomirs mulliga mö" är straffbart inom oligarkens område och detta inte sällan med döden!

gtjorgo ritade: [21]

Vildbete

gtjorgo skrev: Vildbetes märke är en ovanligt knubbig Gul gris stående på alla fyra på en tunna (inte sällan en ölkagge). Bakgrunden är ej standardiserad men oftast blå.

gtjorgo ritade: [22]

Hisskov

Hamur

Snibben skrev: De geometrisk formerna skm kallas stålhattar favoritesras av dvärgarna. De två färgerna står för människor och dvärgar som lever tillsammans som en enhet. Den blå bården symboliserar de många bäckar som rinner nedför de höga bergen som likt bården är fyllda av guldklimpar. Postamentet föreställer stadsmurarna och de två bergsgetterna som håller skölden är en vanlig syn i Hamurs berg. Tuppen är striddsignalen om de nya dagar som väntas.[23]

Nya Arno

Snibben skrev: "En sköld delad medlest vågskura i grönt och blått med en sol i sin härlighet stigande ur det blå fältet. Det blå står för det gamla Caddo och det gröna för Nya Arno. Den uppgående solen symboliserar också en ny dag för den nya staten. Sjöhästarna symboliserar det marina livet och vågorna de står på för havet. Skölden kröns av ett vingpar med en sol si sin härlighet mellan dem. Vingarna symboliserar skeppen som flyger över vattnet och solen för tron." [24]

Snibben skrev: "Dalker är färgblinda med undantaget för färgen blå. De kan altså inte se skillnad på röda eller gröna nyanser nyanser. Grönt eller lila är alltså detsamma för dem. De borde dock kunna se viss skillnad i de röd - gula färgerna även om det egentligen bara ter sig som grått."[25]

Yolev

Bozsa